بدار سالم

خلف واجهات المتاحف اللامعة تختبئ قصص نهبٍ واستعمار أعادت تعريف الجمال والمعرفة وفق منطق الهيمنة. اليوم، يتحوّل «نزع الاستعمار عن المتاحف» إلى مطلبٍ أخلاقي وسياسي يدعو لتفكيك السرديات والسلطة التي جعلت الفن غنيمة. فالمتاحف ليست فضاءاتٍ محايدة، بل أجهزة قوة، ونزع الاستعمار الحقيقي يبدأ بإعادة تخيّلها كمواقع للعدالة والذاكرة لا للهيمنة والتجميل.

مراجعة لكتاب أوليفر بوركمان «الترياق: السعادة لمن لا يحتملون التفكير الإيجابي» الذي يقلب مفهوم السعادة رأساً على عقب، إذ ينتقد بوركمان صناعة السعادة في زمن الرأسمالية المتأخرة، حيث تُباع في منتجات وكورسات وكأنها مهارة فردية، بينما الحقيقة أن القلق جزء من بنيتنا والظروف أعمق من مجرد «تفكير إيجابي».

مراجعة لكتاب كريستين غودسي «لماذا تستمتع النساء بجنس أفضل في ظل الاشتراكية؟»، الذي يربط بين الاستقلال الاقتصادي وحرية ورضا النساء في علاقاتهن العاطفية والجنسية. تؤكد غودسي أن وجود أجور متساوية، وحضانات مدعومة، وإجازات أمومة، يمنح النساء القدرة على اختيار الشريك بدافع الرغبة لا الحاجة.

قراءة في كتابَي «ضدّ نزع الاستعمار» لأولوفيمي تايوو و«نظرية ما بعد الاستعمار وشبح رأس المال» لفيفيك تشيبر اللذين يقدّمان نقداً جذرياً لخطاب «نزع الاستعمار»، من خلال مساءلة افتراضاته بشأن وكالة المجتمعات المستعمَرة سابقاً.

مراجعة لكتاب روب هندرسون Troubled الذي يتناول القيم الأخلاقية بوصفها وسيلة للتباهي الاجتماعي. ويكشف عن مفهوم «المعتقدات الفاخرة»، في إشارة إلى أفكار تقدّمية تتبنّاها النخب من دون أن تتحمّل تكاليفها الحقيقية، بينما يدفع الفقراء الثمن.